Фото: Илья Абрамов
Уральская группа учёных, в основном — молодые сотрудники кафедры археологии и этнологии УрФУ под руководством доктора исторических наук Андрея Головнёва, на днях вернулась с Чукотки, где занималась исследованием кочевого образа жизни коренного населения — чукчей-оленеводов. Среди участников экспедиции была ассистентка кафедры, режиссёр документального кино Светлана Белоруссова, о которой мы писали в номере «НЭ» за 15 марта 2014 года. Девушка рассказала «НЭ» о двух неделях, проведённых в окружении арктических кочевников.
— Главной целью экспедиции было проследить, как кочуют чукчи, — объясняет Светлана. — Для этого мы замеряли расстояния, которые они проходили, по навигатору прокладывали маршруты их передвижений. На первый взгляд, ничего интересного, но эти люди ни минуты не сидят на месте, и тот километраж, который они преодолевают во время погона оленей всего за месяц, обычному горожанину не осилить. Это тысячи километров. Наш фотограф попробовал один раз отправиться пасти скот наравне с пастухами, так они же и несли его на собственных плечах обратно. Устал.
На Чукотке участники экспедиции жили в стойбище оленеводов «Чаунское», кочующем близ села Рыткучи Чаунского района. Приняли учёных, как говорится, с распростёртыми объятиями, даже предлагали заселиться в местные яранги (переносное жилище чукчей — прим. авт.). Но свердловчане предпочли собственные палатки.
— В ярангах чукчи спят прямо на земле, предварительно застелив пол небольшим куском брезента. В то время как я мёрзла в двух спальных мешках и тёплой одежде у себя в палатке, — вспоминает Света. — Местные мужчины рассказывали, что если вдруг им становится холодно, то они просто бегают вокруг своего стада и тут же согреваются.
Обежать всех оленей в стойбище, действительно, быстро не получится — их около пяти тысяч. Справляются с ними всего 12 пастухов, не считая детей дошкольного возраста, которые пытаются помочь своим отцам. Дети постарше редко появляются в стойбище, так как они учатся в школе-интернате.
— На самом деле, у каждого чукчи есть свои квартиры, куда они приезжают во время отпусков, которые длятся у них более полугода. Бывает, что даже не хотят после благоустроенных домов возращаться в бригады — рассказывает девушка. — Блага цивилизации сильно отразились на их самобытности. В кочевых бригадах, например, появились вездеходы. Нынешняя молодёжь вообще не хочет передвигаться пешком, ей транспорт подавай. У нас в стойбище был 75-летний старик, который успевал и свою работу выполнить, и ещё мужиков погонял.
Сама Светлана занималась тем, что замеряла передвижения женщин в бригаде. Рассказывает, что вся работа по хозяйству лежит именно на них. Кроме того, что они готовят, так ещё и колют дрова, носят воду, выделывают оленьи шкуры, из которых шьют одежду. Шкура рогатых животных — ненадёжный материал, поэтому обновки из них приходится кроить два раза в год.
Сейчас учёные готовят интерактивную карту маршрутов чукчей-оленеводов. Она позволит не только узнать, по каким тропкам ходят кочевники, но и посмотреть фото и видеоматериалы об их быте.
